中國足球的黃金時代:回顧過去、展望未來,打造一個可持續(xù)的體系
- 發(fā)布于:2024-10-11 22:16:18
- 來源:24直播網(wǎng)
中國足球在過去二十年經(jīng)歷了一段充滿起伏的旅程。從2002年世界杯的首次亮相,到令人失望的2018年世界杯預(yù)選賽出局,中國足球經(jīng)歷了輝煌的時刻,也經(jīng)歷了挫折和反思。
中國足球的未來仍然充滿著希望。政府和足球界正在采取措施,創(chuàng)建一個更可持續(xù)和成功的足球生態(tài)系統(tǒng)。通過回顧過去、分析現(xiàn)狀和展望未來,我們可以為中國足球創(chuàng)造一個黃金時代。
回顧過去:從2002年世界杯到2018年世界杯預(yù)選賽出局
中國足球的黃金時代可以追溯到2002年世界杯,當(dāng)時中國隊(duì)首次亮相世界杯決賽圈。這支年輕而充滿活力的球隊(duì)在比賽中表現(xiàn)出色,贏得了全世界球迷的尊重。
2002年世界杯之后,中國足球的發(fā)展陷入停滯。投資減少,教練不穩(wěn)定,缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃。這導(dǎo)致了2018年世界杯預(yù)選賽的失利,這成為了中國足球低谷的象征。
分析現(xiàn)狀:中國足球面臨的挑戰(zhàn)
中國足球目前面臨著許多挑戰(zhàn),包括:
- 投資不足:中國足球的投資近年來有所下降,這導(dǎo)致了球場、訓(xùn)練設(shè)施和青訓(xùn)的缺乏。
- 教練不穩(wěn)定:中國國家隊(duì)經(jīng)常更換主教練,這使得球隊(duì)難以建立一致性和連續(xù)性。
- 缺乏青訓(xùn)體系:中國缺乏一個完善的青訓(xùn)體系來培養(yǎng)年輕球員。這導(dǎo)致了國家隊(duì)缺乏有天賦的球員。
- 腐敗和管理不善:中國足球界存在腐敗和管理不善
在上世紀(jì)香港作為我國唯一一個流水資金超過億的城市,為什么到現(xiàn)在反而默默無聞了?
1. 香港曾是亞洲電影文化的中心,特別是上世紀(jì)的香港電影產(chǎn)業(yè),影響力巨大。 2. 然而,自1997年亞洲金融風(fēng)暴后,香港經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng),影視業(yè)和其他文化產(chǎn)業(yè)均受到嚴(yán)重影響。 3. 從1997年開始,港片票房持續(xù)下滑。 同時,盜版的興起、好萊塢大片的涌入以及東南亞市場的丟失,進(jìn)一步打擊了本就脆弱的香港電影業(yè)。 4. 與此同時,中國大陸電影業(yè)迅速發(fā)展,新人導(dǎo)演紛紛涌現(xiàn),大量資金涌入電影市場,票房不斷攀升。 5. 香港電影人逐漸意識到,他們的電影產(chǎn)業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。 為了迎合內(nèi)地市場,港片開始增加內(nèi)地元素,合拍片成為主流。 6. 香港電影中的港味兒逐漸流失。 電影作品中,香港演員用不自然的普通話扮演內(nèi)地角色,缺乏真實(shí)感。 7. 另一方面,港產(chǎn)電影的同質(zhì)化問題也導(dǎo)致了觀眾的審美疲勞。 大量的翻拍、跟風(fēng)和抄襲,使得港片的獨(dú)特性越來越淡。 8. 香港電影曾經(jīng)在世界電影史上占據(jù)一席之地,其黃金時代的作品細(xì)致地刻畫了香港精神,成為一代人的回憶。 9. 盡管如此,昆汀·塔倫迪諾曾指出,全球僅有美國、印度和中國香港的電影產(chǎn)業(yè)具有足夠的后續(xù)力。 10. 展望未來,希望香港電影能夠重振雄風(fēng),再次激發(fā)出強(qiáng)大的后續(xù)力,找回那久違的港味兒。
你最喜歡趙本山的哪一個小品?
最喜歡趙本山和宋丹丹老師搭檔的《小崔說事》。
“那……鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴、人生人海……”的場面和熱鬧氛圍至今難以忘記。 每次看到白云大媽在線膨脹,又被老實(shí)巴交的黑土大叔在線打臉,都覺得很爽很有趣。
這個小品還有十分驚險的時刻。
就是趙本山老師忘記拿包了。 從趙本山去拿包,到拿包上來,都是一氣呵成沒有漏出什么破綻,他也沒有因此而受影響,在表演的時候依然很淡定自若。 面對全國觀眾能夠不慌不亂,尤其是現(xiàn)場直播,這不是一般人所能做到的!
有誰可以幫我簡述下南京的全貌?
我 愛 南 京 葉 皓“誰不說咱家鄉(xiāng)好”。 南京,這個屹立在長江之畔、歷經(jīng)風(fēng)雨的滄桑古城。 這個我們生于斯、長于斯的故鄉(xiāng),究竟有哪些瑰麗奪人的風(fēng)物、哪些余音繞梁的辭章、哪些卓爾不凡的氣質(zhì)以及哪些波瀾壯闊的成就,讓我們愛它愛得如此深沉。 家鄉(xiāng)南京,背倚鐘山,懷抱大江,十朝都會,人杰地靈。 它是一方山水城林,兼?zhèn)渖酱ㄐ蝿僦睿凰且蛔鶜v史名城,縈繞著滄桑興衰之感;它是一方文化重鎮(zhèn),無處不流淌著古今文人墨客的遐想情思;它還是一座文明之城,哺育了世世代代淳樸、博愛、智慧的南京人民。 愛南京,是因?yàn)檫@里的山川河流。 這里的一草一木都是一道風(fēng)景。 它地控長江,扼守京滬大動脈,素有“東南門戶,南北咽喉”之稱。 城東鐘山龍蟠,城西石城虎踞。 秦淮河、金川河蜿蜒城中,玄武湖、莫愁湖靜若處子。 這些風(fēng)光名勝,經(jīng)過歷代文人索隱窮幽,至乾隆以降,共得金陵四十八景。 最為膾炙人口的,莫過于春游“牛首煙嵐”,夏賞“鐘阜晴云”,秋登“棲霞勝境”,冬觀“石城霽雪”。 其間既有高山大河的雄渾大氣,又兼江南水鄉(xiāng)的煙雨迷情;既有故宮城垣的殘墻舊礎(chǔ),又有禪林道場的暮鼓晨鐘。 中國革命的偉大先行者孫中山先生在《建國方略》中也忍不住贊嘆:南京“其位置乃在一美善之地區(qū),其地有高山,有深水,有平原,此三種天工,鐘毓一處,在世界中之大都市誠難覓如此佳境也”。 1912年,中山先生與胡漢民等人在紫金山打獵,看到這里山勢雄偉,松柏青翠,遂笑對左右說:“待他日辭世后,愿向國民乞一土,以安置軀殼爾。 ”中山先生逝世后,后人依其遺愿于鐘山南麓建立了巍峨壯麗的中山陵,更為南京的山川增添了一份浩然之氣。 愛南京,是因?yàn)檫@里的悠遠(yuǎn)歷史。 這里的一磚一瓦都記錄了一段帝王之都的滄桑往事。 湯山的猿人化石把南京的史前痕跡前溯了50萬年。 從公元前472年越王勾踐命范蠡筑城算起,南京至今已有2500年建城史。 諸葛亮第一次到南京,便驚呼:“鐘山龍盤,石頭虎踞,此乃帝王之宅也。 ”以后便有東吳、東晉,南朝的宋、齊、梁、陳,南唐、明、太平天國以及國民黨政府建都于此,故稱“十朝都會”。 正因?yàn)榇?,南京直接見證了中國近現(xiàn)代榮辱興衰的歷史。 明清兩代,中國國力已臻鼎盛,鄭和下西洋的龐大船隊(duì)便是從龍江起錨,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。 明朝遷都北京后,南京作為全國經(jīng)濟(jì)文化中心的地位巋然不動,江南貢院、江寧織造府遺跡至今可辨。 及至民國鼎革,孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng),一舉推翻漫長的封建帝制。 半個世紀(jì)不到,總統(tǒng)府上升起的紅旗則宣告了新紀(jì)元的到來。 然而,同樣也是在南京,靜海寺見證了《南京條約》刻骨銘心的恥辱。 1937年則掀開了南京歷史上最黑暗的一頁,30萬無辜同胞慘死于日寇屠刀之下。 可以說,沒有哪一座城市,能夠像南京這樣把中華民族歷史的驕傲和憂傷如此糾纏在一起:它既是諸多王朝的龍興之地,也是更多帝王倉皇辭廟之所;它既在特立獨(dú)行的魏晉風(fēng)度和柔靡溫婉的六朝煙水中浸淫已久,卻又培育出氣勢磅礴的大明文化;它既經(jīng)歷了中華民族最為鼎盛的黃金時代,卻也曾蒙上了華夏歷史上最為慘痛的羞辱,承受了最為撕心裂肺的疼痛。 那些散布在城中的遺跡風(fēng)物,處處留下了這種矛盾、復(fù)雜的印記。 秦淮河相傳是秦始皇為破金陵王氣而開鑿的一道符咒,又是湮沒在六朝金粉中的溫柔之鄉(xiāng);鐘山既長眠著帝王將相的青云偉業(yè),也留下過眾多儒釋道的世外傳說;王導(dǎo)、謝安的世家豪宅,曾與煙花柳巷比鄰而居;雨花臺上不再有梁朝的法師講經(jīng),一千多年后它成為中國軍隊(duì)阻擊日寇的戰(zhàn)場,更見證了共產(chǎn)黨人為理想慷慨就義的血色黃昏。 南京,處處縈繞著紛繁復(fù)雜的歷史情結(jié),讓人剪不斷,理還亂。 愛南京,是因?yàn)檫@里的文采風(fēng)流。 這里的一顰一笑、一詩一賦就是妙手偶得的千古文章。 晉元帝南渡之后,中原衣冠士族紛紛南遷。 魏晉風(fēng)度,以南京為代表的江左風(fēng)流獨(dú)占一半。 《吳都賦》中的詞藻鋪陳,極言城垣壯麗,市井繁華;《世說新語》中的典故逸聞,讓人對襟懷灑脫的江左名士追慕不已。 “東山再起”、“新亭對泣”、“聞雞起舞”等成語,也都肇始南京。 “江南佳麗地,金陵帝王州”,則是南朝詩人謝?I的精煉概括。 南唐二主更為后人留下了柔腸百轉(zhuǎn)的婉約詞章。 唐宋以降,歌詠南京的詩文更是層出不窮,其中當(dāng)然不乏李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾這樣的大家名作。 中國文學(xué)史上的巔峰之作《紅樓夢》,諸多情節(jié)、人物、景觀、習(xí)俗、語言,其生活原型都在南京。 秦淮河畔的夫子廟,始建于宋景元年,幾經(jīng)興廢。 緊鄰其東側(cè)的江南貢院,則是歷代鄉(xiāng)試的考場,至清光緒間已擁有號舍兩萬余間,規(guī)模為全國之冠。 無數(shù)江南士子從這里走出家鄉(xiāng),成就一番治國平天下的事業(yè)。 而此間才子佳人的恩怨傳奇,歌哭笑罵,更為十里秦淮增添了幾許浪漫的色彩。 實(shí)際上南京已經(jīng)不只是一個文化中心,而早已成為一種地域文化符號,凝聚了或懷鄉(xiāng)、或思古、或激昂、或浩嘆的情感,成為歷代文人騷客抒情感懷最重要的載體和描寫最集中的題材。 南京的氣質(zhì)既是傷感的,也是豪邁的;既是婉約的,也是雄渾的。 正是這種氣質(zhì),使得作為文化符號的南京,順理成章地成為中國文學(xué)史上的一個重要意象,代表了古往今來人們對世代興替、人世滄桑的感慨,以及對自然風(fēng)物、壯麗山河的謳歌和對自由、豁達(dá)、情感的追求與向往。 南京的文化,還是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的統(tǒng)一。 名列世界文化遺產(chǎn)的明孝陵,得以精心保護(hù)的石頭城、南朝石刻、南唐二陵和明城墻,隱于鬧市并修繕一新的金陵刻經(jīng)處、甘熙故居,重見天日的南京云錦,朝天宮里的南京歷史文化陳列,都是文化薪火相傳的見證。 今天的南京,擁有高校48所,科研院所和研發(fā)機(jī)構(gòu)近600家,報社、電臺、電視臺37家互聯(lián)網(wǎng)用戶近百萬,依舊是屹立東南的文化重鎮(zhèn)和學(xué)術(shù)高地。 愛南京,是因?yàn)檫@里淳樸、文明、博愛和智慧的人民。 南京地處南北交匯之所,是歷來的通衢重鎮(zhèn),也因此,南京以博大的胸懷時時處處接納來自五湖四的人群和文化。 南京是“水文化”與“山文化”的復(fù)合體,是“北文化”和“南文化”的匯合點(diǎn)。 南京人質(zhì)樸但不愚昧,文雅但不虛偽;南京人包容而不排外,博愛而不矯情;南京人聰明而不顯擺,性靈而不失堅(jiān)韌。 隨手拈來南京的名人高士,不是一代宗師巨擘,便有一顆偉大的心靈。 東晉書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子,畫圣顧愷之,南朝科學(xué)巨匠祖沖之,唐朝書法家顏真卿、七絕圣手王昌齡,清代《紅樓夢》作者曹雪芹、才子袁枚、愛國思想家魏源,以及近現(xiàn)代陶行知、徐悲鴻、傅抱石、劉海粟、林散之、胡小石等,燦若群星,不勝枚舉。 當(dāng)代南京,更是培育和匯聚了太多的杰出人才。 在寧中科院院士有43人,工程院院士有28人,大學(xué)在校生43萬,名列全國前茅,而每萬人中大學(xué)生比例為全國之冠。 更為重要的是,南京人還有當(dāng)代的杰出代表。 這是一個英雄輩出的城市,涌現(xiàn)出了周光裕、李元龍這樣一批平民英雄。 開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,是南京人民建設(shè)和諧社會一份得天獨(dú)厚的精神財富。 愛南京,是因?yàn)檫@里日新月異的面貌。 這里無處不洋溢著創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的精神。 南京長江大橋,一個再熟悉不過的名字,一個讓億萬中國人自豪的標(biāo)志性建筑,如今已經(jīng)有了二橋、三橋兩個兄弟。 滬寧高速、寧杭高速、寧連高速、繞城公路、地鐵一號線,和它們共同構(gòu)架起南京的交通大動脈。 曾幾何時,6層高的福昌飯店在南京就已經(jīng)鶴立雞群,即使在20世紀(jì)80年代,37層的金陵飯店也已獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 而現(xiàn)在的南京,高樓聳立摩天,商鋪鱗次櫛比,霓虹流光溢彩,花木扶疏爭艷。 新街口,享譽(yù)中華的第一商圈;湖南路,響當(dāng)當(dāng)?shù)娜珖拿鹘郑?912街區(qū),民國建筑和都市夜生活的完美結(jié)合。 曾幾何時,秦淮河水污穢不堪,行人掩鼻,如今泛舟水上,清風(fēng)徐來,沿途可以飽覽金陵風(fēng)光。 曾幾何時,閱江樓只是一個六百年有記無樓的紙上空談,而今它巍然矗立于下關(guān)江邊的獅子山頂,見證著真正的盛世江山。 曾幾何時,河西地區(qū)只是低洼荒蕪的河漫灘,而今奧體中心、河西新城從這里拔地而起,裝點(diǎn)著新南京的壯麗畫卷。 今天,南京的城市綜合競爭力在全國名列第九,人均GDP突破5000美元,經(jīng)濟(jì)增長速度連續(xù)十年保持在13%以上,公共綠地面積比20世紀(jì)90年代初增長了兩倍多,道路長度增長了四倍多。 回顧過去,展望未來,南京推進(jìn)“兩個率先”和建設(shè)“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展特色區(qū)域的步伐正在快馬加鞭。 一個古老而又充滿活力的南京,正以全新的歷史文化名城和現(xiàn)代化都市有機(jī)交融的形象走出中國、走向世界!愛家鄉(xiāng),有很多理由。 但是愛家鄉(xiāng)其實(shí)又不需要理由。 因?yàn)榧亦l(xiāng)是生我養(yǎng)我的熱土。 愛國,首先是愛家鄉(xiāng)。 熱愛家鄉(xiāng),才能建設(shè)家鄉(xiāng)。 有時候是“距離產(chǎn)生美”,有時候是“圍城效應(yīng)”,使得我們?nèi)菀讓ι磉吤篮玫氖挛镏萌糌杪?,對自己家鄉(xiāng)的魅力視而不見。 我們每一個南京人,生活在這個綠色之都、文化之都、博愛之都、濱江之都,理所當(dāng)然要熱愛這座城市,宣傳這座城市,建設(shè)這座城市。 這是我們每一個南京人義不容辭的責(zé)任。
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